其實(shí)，就在李燁感到不爽的時(shí)候，一件更讓李燁更不爽的事情已經(jīng)發(fā)生了。事情要從李燁🐺💥在藍(lán)田縣會(huì)見(jiàn)劉縣令說(shuō)起，話說(shuō)劉縣令知道李燁與劉娥的事情后，感覺(jué)李燁人品和地位都配的上自家的女兒，便決定讓劉娥跟著李燁到外面玩玩。其實(shí)，劉縣令是想安排人到李燁家里看看，如果可以就把婚事先敲定下來(lái)，畢竟兩家離的太遠(yuǎn)，一來(lái)一回實(shí)在是不方便，劉縣令派人到李燁家商量婚事也沒(méi)有什么不妥的。
從漢代開(kāi)始，結(jié)婚講究一個(gè)“六禮”，是指由求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過(guò)程。俗諺說(shuō)∶“天上無(wú)云不下雨，地下無(wú)媒不成親。文縐縐的說(shuō)就是：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。民間的講法比較通俗易懂：提親、⭐🎆📽合八字、過(guò)大帖、送彩禮、算日子、接媳婦。
首先，草人帶你感受一下古代求婚到完婚的過(guò)程，這里我們就以唐代婚嫁為例。第一步🆓🤬💙納采：即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚?！凹{采”為六禮之首，納采禮物用雁。至于為什么用雁，不外乎三層含義，一是取陰陽(yáng)往來(lái)，女子從夫之義。所謂雁，木落南翔，冰泮北徂。二是夫?yàn)殛?yáng)，婦為陰，用雁者，取其婦人從夫之義，二是不失時(shí)，不失節(jié)。三是雁為候鳥(niǎo)，秋去春來(lái)，從不失信。
雁以轉(zhuǎn)徙飛行，📌🚛率以老而壯者居先引導(dǎo)，幼而弱者尾隨其后，從不逾越。而長(zhǎng)幼有序是儒家禮法的重要原則之一，把這個(gè)原🎗😠則用于婚娶，使長(zhǎng)幼有序而行，非萬(wàn)不得已，不使叔季跨越伯仲而成婚，符合儒家精神。而這種行止有序的行為，除雁以外，其他候鳥(niǎo)是沒(méi)有的，故用雁為五禮之贄。除以上含義之外，用雁在當(dāng)時(shí)還有喻其從一而終、不再醮之義。
雁說(shuō)：我怎么這么倒霉??！你們🆚🆖人類結(jié)婚管我們飛禽屁事。有人說(shuō)了，我家窮買不起大雁怎么辦，用🏣🍤⛷鵝代替一下也行，再不行用鴨也可🏍🍄🎬以湊合一下，要是連鴨也沒(méi)有呢？那就用木頭雕刻一個(gè)家禽的某樣吧。嘖，人都窮成這樣了，還娶什么老婆啊！這不是把女兒往火坑里推嗎？
第二步問(wèn)名：即男方家請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字和出生年月日。問(wèn)名禮物仍用雁。一是防止同姓近親婚姻；🙁🎂🤨二是利用問(wèn)名得🏉來(lái)的生辰年月日，占卜🍉📯當(dāng)事人之婚姻是否適宜。
第三步納吉：即男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進(jìn)行占卜。卜得吉兆后，備禮通知🛶👁🔐女方家，決定締結(jié)婚姻。這次大雁逃過(guò)一劫。
第四步納征：亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。這一禮目中雙方都用紅🙉綠描金書(shū)帖名曰：通婚書(shū)，也叫“龍鳳書(shū)帖”。帖上寫(xiě)的都是一些吉利話，但有一定的程式，男方寫(xiě)“素仰壺范，久欽四德，千金一諾，光生蓬壁”🌉👓；女方回帖則寫(xiě)：“一枝幸附，三生契合，七襄愧極，九如慶祝”等話。
有了通婚書(shū)，禮物總要有的，什么各色彩鍛、成琨錦帛、大量銅錢、雞鴨魚(yú)肉、三畜豬羊、瓜果點(diǎn)心、柴米油鹽醬醋茶等等，就少送磚瓦木材蓋🥑🕹🥀棟房子了，呼啦啦一堆人牽著馬😢🍑⤵、趕著車，浩浩蕩蕩的抬著彩禮，送到女方家，這比現(xiàn)代搞上幾十輛汽車在馬路上瞎轉(zhuǎn)悠好看多了……。
納征過(guò)后，女兒就算是男方家中的人，如果😠🏀遇上家族中有人謀反被抄家，按律跟女兒沒(méi)有關(guān)系了。不過(guò)，在這種情況下，嫁到男方家的女兒命運(yùn)也好不到哪里去。
第五步請(qǐng)期：男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意?！抖Y儀。士昏禮》云：“請(qǐng)期用雁，主人辭，賓許告期，🏿📱🍮如納征禮”。這次我們大雁同志又要倒霉了。
第六步親迎：即新郎親至女家迎娶。親迎意義有二：一則表現(xiàn)由從妻居制向從夫居制轉(zhuǎn)變以后，母系風(fēng)俗的傳承。男子親自去女家迎接新娘，表現(xiàn)出對(duì)女子的尊重。但同時(shí)，它🍣也含有從🗑🤙🚛夫居這一婚制的到來(lái)是不可扭轉(zhuǎn)的事實(shí)，表現(xiàn)出男子要求從夫居的強(qiáng)烈愿望。
親迎被看成是夫妻關(guān)系是否完全確立的基本依據(jù)。凡未親迎而夫死，女可🃏🤗以改👨🎵嫁。然而一旦舉行了親迎之禮后而夫死，按禮俗規(guī)定，新婦就只能認(rèn)命，從一而終了。
男方會(huì)在黃昏的時(shí)候，來(lái)女方家迎接新娘，為什么晚上才來(lái)呢？🗂🛣🖨其實(shí)，這是原始部落社會(huì)搶婚制的風(fēng)俗殘留，當(dāng)時(shí)男女結(jié)合都是男方帶著家中的兄弟去女方家搶老⛽❕婆，既然是上門搶老婆，那當(dāng)然是趁著月黑風(fēng)高的時(shí)候最好，所以，古代成親禮也叫做“昏禮”，黃昏的昏，那個(gè)女子旁是后來(lái)才加上去的。
六禮已畢，只意味著完成了成妻之禮，還須在次日完成“謁🏄舅姑”，即成婦之禮；若公婆已故，則于三月后至👈家廟參拜公婆神位，稱“廟見(jiàn)”。
六🕦🍪🙈禮始于奴隸社會(huì)。封建社會(huì)的婚姻程序，雖幾經(jīng)變遷，但基本上沒(méi)有💜🍪🛒脫離六禮的范圍，在唐律💈💁、明律中都有類似的規(guī)定。
到了現(xiàn)代，一切全變了，男女雙方講究自由平等、自由戀愛(ài)，不論是男追女翻座山，還是女追男隔層紙，男女先在一起恩恩愛(ài)愛(ài)，感情差不過(guò)了，到了結(jié)婚年齡，通知雙方父母見(jiàn)面，然后選日子，雙方結(jié)婚。前期，基本沒(méi)有雙方父母什么事情，到了結(jié)婚的時(shí)候，出錢就可以了，也別管女婿、兒媳是🐄☝🐯不是能入了父母的眼，跟你們就沒(méi)什么關(guān)系，反正是小二口的事情。
如果父母在🌳中間反對(duì)不同意怎么辦，婚姻自由受法律保證的，雙方父母無(wú)權(quán)干涉子女的婚姻。說(shuō)雖然這么說(shuō)，雙方父母硬是覺(jué)得兩人不相配，從中阻擾子女的戀愛(ài)與婚姻，也不是沒(méi)有這種事情存在。戀愛(ài)雙方只有反抗或者屈從這兩條路，不排除搞出來(lái)什么離家出🍩走、裸婚、未婚先孕等等，反正就一條今生非他不嫁、非她不娶，最后，雙方父母往往都是忍氣吞聲、勉強(qiáng)成事。
如😁🕹果這件事情放在古代，就有些不好使了。你說(shuō)你自己去找一個(gè)老婆娶回家，首先是你能看見(jiàn)什么良家女子在馬路上亂跑，等著你來(lái)找。女子就是出門也是頭戴面紗，婢女相隨，坐上馬車不肯露面，就是朱😨🌠溫同志看見(jiàn)驚為天人的張惠，也是在張惠出門燒香拜佛的時(shí)候，廟中脫去面紗，無(wú)意間被朱溫看見(jiàn)的，所以，古代想看大家閨秀、良家婦女最好是到寺廟燒香拜佛。
好了，就算你在寺廟中找到夢(mèng)中的女神，你情我愿，成功的勾搭上了，也不行。難道你自己跑到女方府上提🗡親求婚，還是要男方的親人家屬出面，這時(shí)候，女方第一眼看的不是你長(zhǎng)的貌比潘安、才勝子健，而是你家的門第門楣、家世是否顯赫是不是門當(dāng)戶對(duì)，最后才考察未來(lái)的女婿相貌、才學(xué)、人品，不然這么說(shuō)古代都是一妻多妾制🔗🏟💽呢？正妻娶回來(lái)是相當(dāng)?shù)牟蝗菀祝夷信p方地位、背🍉🛄🚻景都差不多，誰(shuí)愿意冒著兩家結(jié)仇的風(fēng)險(xiǎn)去拋妻棄子。
所以，古人男子真正喜歡的都是那些婢女、侍妾，正妻都是拿來(lái)放在門口做擺設(shè)的，那是用來(lái)推到風(fēng)口浪尖上承受四面八方🏘🦎🕶攻擊的，悲慘情況堪比現(xiàn)在社會(huì)的二奶……。既然古代男子都是這幅德行，就沒(méi)有幾個(gè)潔身自好的，婚前不搞婢女、侍妾不玩女妓的，那比熊貓多不了多少，稀罕的可以被寫(xiě)進(jìn)傳奇小說(shuō)里，流芳百世了。這種人一旦出現(xiàn)，就會(huì)被周圍人嘲笑為不行了，或者在玩斷背、斷袖癖。
扯遠(yuǎn)了，溫😡🎒⭐習(xí)了一下古人的結(jié)婚過(guò)程，讓我們回到原來(lái)的話題上。李燁帶著劉娥回到東?？h，🍯💻🏙劉娥的親屬一看還行，是一戶本分人家，就是家世有些寒酸，不過(guò)這不是什么問(wèn)題，女方以后也好有更多🧜👄的話語(yǔ)權(quán)。劉娥的親屬便說(shuō)明來(lái)意，希望兩家結(jié)為秦晉之好，李燁母親見(jiàn)有人上門提親，還是一個(gè)縣令的女兒，家世顯貴，女兒長(zhǎng)的也如出水芙蓉一般，立馬答應(yīng)下來(lái)，在李燁不知情下把六禮中的前二禮：納采、問(wèn)名做完了。
接著就是六禮中的納吉、納征，只要?jiǎng)⒍鸬挠H屬拿著李燁的生辰八字回去，找算命先生或者廟里的和尚合一下生辰八字，李燁家把禮物送過(guò)去，劉娥就算是李家的媳婦了。李燁母親瞞著李燁做這些事情，屬于合理不合情，怎么說(shuō)呢？婚娶六禮中前五禮基本上就沒(méi)有兒女什么事情，父母之命、媒妁之言，最后等到木已成舟，親迎的日子雙方兒女才算第一次見(jiàn)面，高矮胖瘦、環(huán)肥燕瘦才真正知道。古人都是怎么做的，沒(méi)有人說(shuō)不對(duì)，母親👣🈳這樣做算是合理。
婚姻大事，雖說(shuō)是父母做主，一般總要聽(tīng)取一下雙方兒女的意思，問(wèn)問(wèn)🦃🍊🔚兒女是否對(duì)這門婚姻滿意。那個(gè)父母不希望兒女婚后生活幸福美滿，最少也要🐬👩🏐維持表面上的相敬如賓吧，不然，結(jié)婚以后總是感情不和、吵吵鬧鬧，不僅親家做不成，還會(huì)成為冤家對(duì)頭。所以，古人在選擇婚姻對(duì)象的時(shí)候，總要象征性的征詢一下兒女的意見(jiàn)，這是合情。